Odin

Odin é filho de Borr — ele próprio filho do gigante Búri, o primeiro ser libertado dos gelos primordiais — e da giganta Bestla. Juntamente com os seus irmãos Vili e Vé, matou o gigante primordial Ymir, cujo corpo formou o mundo: a sua carne tornou-se a terra, os seus ossos as montanhas, o seu sangue os mares e lagos, o seu crânio a cúpula do céu. Assim Odin tornou-se o co-criador do mundo antes mesmo de reinar sobre os deuses.

Desde o seu trono Hlidskjalf no topo de Asgard, Odin vê tudo o que acontece nos Nove Mundos. Dois corvos — Hugin (o Pensamento) e Munin (a Memória) — percorrem o cosmos todos os dias e sussurram-lhe as novidades ao ouvido. Dois lobos — Geri e Freki — acompanham-no nos banquetes. A sua sabedoria é infinita, mas foi duramente conquistada: Odin é uma figura do sacrifício permanente, que dá sempre algo de si mesmo para aumentar o seu poder e conhecimento.

O primeiro grande sacrifício de Odin foi a perda do olho. Para beber da fonte de Mimir — poço de sabedoria situado nas raízes da árvore cósmica Yggdrasil — ofereceu o olho direito como pagamento. Desde então, representado com uma órbita vazia ou uma venda, Odin vê menos com os olhos do que com o espírito. O seu olho perdido repousa no fundo do poço, símbolo do preço do verdadeiro conhecimento.

O segundo sacrifício foi ainda mais radical. Para obter o conhecimento das runas — alfabeto sagrado portador de poderes mágicos — Odin pendurou-se a si mesmo na Yggdrasil durante nove dias e nove noites, trespassado por uma lança, sem comer nem beber, ignorado pelos outros deuses. No fim dessa prova iniciática, as runas revelaram-se-lhe nas profundezas. Este mito extraordinário — um deus que se sacrifica a si mesmo, na árvore do mundo — é um dos relatos mais poderosos de toda a mitologia nórdica, antecipando temas que atravessarão séculos de espiritualidade humana.

Odin acolhe no seu palácio do Valhalla metade dos guerreiros mortos em combate — a outra metade indo para a deusa Freyja no seu domínio Fólkvangr. Os Einherjar — estes guerreiros de elite — festejam todas as noites na grande sala de quinhentas e quarenta portas, bebem o hidromel que corre dos úberes da cabra Heidrun e comem o javali Sæhrímnir que ressuscita todas as noites. De dia, treinam o combate. Tudo isso com um único objetivo: constituir o exército de Odin para o Ragnarök.

O Ragnarök é o fim do mundo na mitologia nórdica: uma catástrofe cósmica em que os deuses enfrentarão as forças do caos, lideradas por Loki libertado das suas cadeias. O próprio Odin morrerá devorado pelo lobo Fenrir. Esta visão de um deus que conhece o seu próprio fim, que se prepara para ele mesmo assim e envia os seus melhores guerreiros, confere a Odin uma dimensão trágica única entre as grandes figuras divinas: é o único deus que corre inevitavelmente para a sua perdição, de olhos bem abertos.

Na Saga Asgard de Saint Seiya, Odin é o deus tutelar do reino nórdico, aquele de quem os sete Deuses Guerreiros de Asgard retiram a sua força. A sua presença é a de uma força benevolente mas distante, cuja autoridade é desviada pela manipuladora Hilda — grande sacerdotisa de Odin corrompida pelas forças obscuras. A saga baseia-se num equívoco fundamental: os Cavaleiros de Atena e os Deuses Guerreiros são duas forças que servem o bem, postas umas contra as outras por uma manipulação divina.

Esta estrutura narrativa inspira-se na mitologia nórdica onde Odin envia os seus campeões para combater — as Valquírias selecionam os guerreiros dignos — sem necessariamente lhes revelar o sentido total da sua missão. A ligação entre Odin e as Odinrobes — armaduras sagradas nórdicas, equivalentes das Armaduras do Zodíaco — retoma a ideia de equipamentos divinos forjados expressamente para os guerreiros de elite. Odin em Saint Seiya é menos um antagonista do que uma potência cósmica mal compreendida, o que torna o arco de Asgard uma das sagas mais matizadas da série.