Athena

Athenas Geburt ist beispiellos in der Mythologie: Sie entsprang vollständig bewaffnet, einen Kriegsschrei ausstoßend, dem geöffneten Schädel von Zeus. Ihre Mutter ist Metis, Göttin der Weisheit und List, die Zeus verschluckt hatte, nachdem er von einer Prophezeiung erfahren hatte, dass ein Kind von ihr ihn entthronen würde. Er glaubte, die Bedrohung damit zu beenden, aber Metis schmiedete schwanger im Bauch des Zeus eine Rüstung und einen Helm für ihre kommende Tochter. Die Hammerschläge des Hephaistos — gerufen, um den Schädel des leidenden Gottes zu spalten — befreiten Athena vollständig: erwachsen, kriegerisch, und bereits mit aller Weisheit ausgestattet.

Diese außergewöhnliche Geburt macht Athena zu einer einzigartigen Gottheit: Sie kannte nie die Kindheit, hatte nie eine Mutter im üblichen Sinne und ist an keinen Liebhaber oder Ehemann gebunden. Ihre geistige Reinheit ist absolut. Sie wird oft als Pallas Athena bezeichnet — ein Titel, dessen Ursprung je nach Quelle variiert: Manche verbinden ihn mit einer Jugendfreundin, die versehentlich von der Göttin getötet wurde, in deren Gedenken sie den Namen beibehielt.

Athenas Symbole spiegeln die Dualität ihrer Natur wider. Zu ihren kriegerischen Attributen gehören ein goldener Speer, ein runder Schild mit einem Gorgonenion — dem versteinernden Haupt der Medusa, das ihr Perseus geschenkt hatte — und eine vollständige Rüstung mit Greifenhelm. Aber es ist die Eule, die sie am besten symbolisiert: ein Nachttier, das in der Dunkelheit sehen kann — sie verkörpert die Weisheit, die das Dunkel der Unwissenheit durchdringt. Der Ölbaum gehört ihr ebenfalls — sie schenkte ihn den Athenern, um das Patronat ihrer Stadt gegen Poseidon zu gewinnen, der nur eine Salzwasserquelle angeboten hatte.

Athena steht vielen zivilisatorischen Künsten vor: Weben, Töpferei, Navigation, Landwirtschaft. Sie lehrt die Menschheit die Techniken, die der Gesellschaft erlauben, sich zu organisieren. Im Krieg verkörpert sie nicht die blinde Brutalität des Ares, sondern die militärische Strategie — die Kunst, durch Intelligenz zu siegen und Leben durch Taktik zu bewahren. Sie ist die Göttin der Helden, die genauso viel denken wie kämpfen: Odysseus, Perseus, Herakles, Jason profitierten alle von ihrer Hilfe.

Der Streit mit Arachne ist eine der bekanntesten Erzählungen. Arachne, eine sterbliche Weberin von außergewöhnlichem Talent, hatte die Kühnheit, behaupten sich Athena überlegen zu sein. Die Göttin, als alte Frau verkleidet, suchte sie auf, um sie zur Bescheidenheit einzuladen. Arachne weigerte sich. Im darauffolgenden Webwettbewerb stellte Athena die Götter in ihrer Pracht und die Sterblichen dar, die für ihren Hochmut bestraft wurden. Arachnes Wandteppich, technisch einwandfrei, verspottete die Götter. Wütend zerriss Athena ihn. Arachne, gedemütigt, erhängte sich. Athena verwandelte sie in eine Spinne — verurteilt, ewig zu weben.

Ihre Rolle im Trojanischen Krieg ist ebenfalls bedeutend: Sie unterstützt die Griechen, führt Odysseus, schützt Achill und begünstigt Kriegslisten wie das berühmte Trojanische Pferd. Nach dem Krieg verfolgte sie zornig jene, die ihre Tempel während der Plünderung Ilions entweiht hatten, insbesondere König Agamemnon und den Seefahrer Ajax den Kleinen — eine Erinnerung daran, dass selbst die Sieger der göttlichen Gerechtigkeit nicht entgehen.

Im Universum von Saint Seiya reinkarniert Athena als Saori Kido, junge Erbin der Familie Graude. Diese erzählerische Entscheidung von Masami Kurumada folgt der mythologischen Tradition, in der Athena regelmäßig auf die Erde herabsteigt, um Sterbliche zu führen. Saori verkörpert alle göttlichen Aspekte der Göttin: ihre stille Weisheit, ihr absolutes Mitgefühl für Menschen und ihren Willen, das eigene Leben zu opfern, um den Frieden zu bewahren.

Die Ritter des Zodiak sind Athenas Heilige — ihre heiligen Krieger — ebenso wie in den Mythen ihre beschützten Helden. Die Struktur der Serie selbst spiegelt die Mythologie wider: Athena führt, unterstützt moralisch und gibt ihren Rittern die Kraft, ihre menschlichen Grenzen zu überwinden. Angesichts der antagonistischen Götter — Hades, Poseidon, Apollon — ist es immer Athenas Liebe zu den Menschen, die den zentralen Einsatz bildet — ein Spiegel des antiken Mythos.