Hades

Hades es el hijo mayor de Crono y Rea. Como sus hermanos, fue engullido al nacer por Crono, que temía ser derrocado por su descendencia. Liberado gracias al ingenio de Zeus, participó en la Titanomaquia — la gran guerra entre dioses y Titanes — junto a sus hermanos. Tras su victoria, los tres hijos de Crono sortearon el gobierno del universo: Zeus obtuvo el cielo, Poseidón los mares, y Hades el vasto reino subterráneo. Este reparto no era un castigo sino una división equitativa de las esferas cósmicas.

Hades reina sobre el mundo de los muertos desde su oscuro palacio, junto a su esposa Perséfone. Contrariamente a la imagen de dios maléfico que suele asociarse a su nombre, Hades en los textos antiguos es un dios justo e implacable — no cruel, sino inflexible. Acoge todas las almas sin distinción, ricos y pobres, héroes y cobardes. Su reino es neutro: ni castigo ni recompensa automáticos, sino una existencia apagada en los asfódelos para la mayoría de los muertos.

El mito más célebre vinculado a Hades es el rapto de Perséfone, hija de Zeus y Deméter, diosa de la cosecha. Enamorado de la joven diosa, Hades obtuvo el acuerdo secreto de Zeus y la raptó mientras recogía flores en una pradera de Sicilia. La tierra se abrió y el dios del Inframundo se la llevó en su carro negro. Deméter, desesperada, abandonó sus funciones divinas: la tierra se volvió estéril, las cosechas perecieron y la humanidad fue amenazada por el hambre.

Hermes fue enviado al Inframundo a negociar el regreso de Perséfone. Hades consintió, pero antes había ofrecido a la joven diosa unas semillas de granada — símbolo del matrimonio y del Inframundo — que ella había comido. Este gesto la encadenaba parcialmente al reino subterráneo. Se llegó a un compromiso: Perséfone pasaría cada año una parte del tiempo en el Inframundo con Hades, y la otra con su madre en la Tierra. Este mito explica el ciclo de las estaciones: el invierno y el otoño corresponden al luto de Deméter, la primavera y el verano a su alegría de reencontrar a su hija.

El reino de Hades es una geografía precisa en la mitología griega. Las almas de los muertos cruzan el río Estigio — río del Juramento — conducidas por Caronte, el barquero del Inframundo, siempre que lleven un óbolo colocado bajo la lengua o sobre los ojos durante los funerales. Sin esta moneda, las almas erraban cien años en la orilla. A la entrada, Cerbero — el perro de tres cabezas — impide a los vivos entrar y a los muertos salir.

El juicio de las almas es dictado por tres jueces: Minos, Éaco y Radamanto. Las almas virtuosas iban a los Campos Elíseos — paraíso luminoso. Los héroes extraordinarios accedían a las Islas de los Bienaventurados. Los criminales eran castigados en el Tártaro — abismo donde Sísifo empuja su roca, Tántalo sufre un suplicio eterno, Ixión gira en su rueda de fuego. El propio Hades poseía un casco de invisibilidad, forjado por los Cíclopes — el mismo don que hicieron a Zeus (el rayo) y a Poseidón (el tridente).

En Saint Seiya, Hades es el antagonista principal de la Saga del Inframundo — arco final de la serie original. Se reencarna en el cuerpo de un joven y levanta un ejército de Espectros — sus guerreros — para invadir el Santuario de Atenea y destruir la humanidad. Esta confrontación final entre el dios de los muertos y la diosa protectora de la vida reproduce fielmente la tensión mitológica entre Hades y Atenea, representantes de dos poderes cósmicos irreconciliables.

Kurumada se inspira directamente de la geografía del Inframundo antiguo: la prisión Tártaro, los ríos infernales, los Campos Elíseos. Los Caballeros de Bronce deben atravesar estos círculos para llegar al palacio de Hades — un descenso al Inframundo que recuerda las catábasis heroicas de la mitología: Heracles encadenando a Cerbero, Orfeo buscando a Eurídice, Eneas visitando a su padre. La Saga del Inframundo es así una de las adaptaciones modernas más fieles al espíritu del más allá griego.